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Q&A(3)ー速やかに生死を離れようとおもうなら

会員の人から実際に受けた疑問点や会員の人が疑問に思うであろうことをQ&A形式で少しずつ取り上げたいと思います。もっとい

131 visitors [今週]
2010-03-08 00:05
真偽検証Comment(0)


【コメント】Q&A(3)ー速やかに生死を離れようとおもうなら

昨日の記事Q&A(3)ー速やかに生死を離れようとおもうならにコメントを頂きました。有難うございました。返事を書いていた

126 visitors [今週]
2010-03-09 00:07
真偽検証Comment(0)


18願の教えさえ説いておれば良いのです。

なんのこっちゃという事で、ちょっと書いておく。 > 結論からいえば、仏教は「対機説法」ですから、誰に対しても同じように1

126 visitors [今週]
2010-03-07 23:24
用管窺天記Comment(0)


質疑応答198

【質問】 清森さんの書かれた内容からしますと、法を説く方は相手に応じて、18願、19願、20願、場合によっては聖道自力

112 visitors [今週]
2010-03-09 23:13
清森問答Comment(0)


「易往而無人」

「易往而無人」といえば、丁度一年前の教学講義で、 私たち。 えー!どうして! おかしいじゃないのそれは。 お釈迦様、貴方

109 visitors [今週]
2010-03-08 22:58
飛雲Comment(0)


Q&A(4)ー外に賢善精進の相を現じて(1)

会員の人から実際に受けた疑問点や会員の人が疑問に思うであろうことをQ&A形式で少しずつ取り上げたいと思います。もっとい

99 visitors [今週]
2010-03-10 00:39
真偽検証Comment(0)


簡単に信心決定などできる筈がない!

私が30年近く前に聞いてきた高森会長の話と現在とでは大変な違いがあります。30年前もおかしかったのですが、昔は正しいとこ

89 visitors [今週]
2010-03-07 20:47
飛雲Comment(0)


信心と往生

前回、「易往而無人」について書きましたが、これは信心と往生との関係で教えられています。浄土往生の正因は、真実信心であるこ

77 visitors [今週]
2010-03-09 20:51
飛雲Comment(0)


[問答]一向に自力ではなく、一心一向に弥陀に帰命です(nowhereさんのコメント)

nowhereさんよりコメントを頂きました。有り難うございました。 元々何もないので

69 visitors [今週]
2010-03-08 20:28
安心問答Comment(0)


[問答]助けるぞ→助かるぞ ではなく、助けるぞ=助かる です(頂いた質問)

私は、機無と言いながらも「どうしてもつかもう」、「確信が欲しい」、「阿弥陀仏の勅命がわが心にハッキ

56 visitors [今週]
2010-03-09 21:59
安心問答Comment(0)


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